Бойся корейцев, без работы сидящих...
------
Пак Чхан - ук снял оммаж фильму Коста Гавраса 'Гильотина'. Получилось очень зло, моментами страшно, моментами смешно, а иногда страшно смешно.На рекламном плакате изображено дерево. Почему дерево? Что за символ? Буффало Билл из 'Молчания ягнят' ассоциировал себя с куколкой, ожидая превращения в прекрасную бабочку. Ю Мен Су, оставшийся без работы менеджер полиграфического фронта, всё время возится с деревьями. Это не значит, что он - дубина. Дерево - символ роста, возрождения, очевидно, что это намёк на возвращение героя к работе. Так же. как больной зуб, причиняющий Ю Мен - Су столько проблем, символизирует необходимость их радикального, хирургического решения.Как Ю Мен - Су будет возвращать себе работу? Тем, кто читал роман Уэстлейка, по которому снят фильм Гавраса, или смотрел сам фильм, ответ известен. Да, немножко незаконно. Но, что такое закон? Он выражает волю экономически господствующего класса. Ю Мен - Су не революционер, он конформист, действующий в рамках существующей экономической модели. Считайте его действия конкуренцией, недобросовестной, но конкуренцией. Рыночек порешал.Фильм снят очень изящно. Роскошная корейская осень демонстрирует разные стадии увядания природы. Богатая цветовая палитра - от насыщенной, яркой зелени, до сочного багрянца (деревья высаживали с таким расчётом, что они будут отцветать по очереди). Режиссер использует необычные ракурсы съёмки - внутри рта главного героя (Привет, Олдбой!), на дне стакана виски, и другие киновкусности. Пак Чхан - ук обладает талантом сочетать трагическое и комическое. От нелепой, и гомерически смешной сцены первого убийства до превращения преступления в одно из изящных искусств, дистанция в два часа. Это настоящее, мастерски снятое кино. Форма прекрасна. А что с содержанием? 'Фильм про ужасы капитализма'? Мы видим историю представителя среднего класса, привыкшего ко всему сладенькому, вкусненькому, мягонькому, уютненькому. Увольнение не грозит ему голодной смертью. Но, придется переехать из собственного дома в квартиру, жене придётся отказаться от тенниса, дочке от уроков игры на виолончели, а сынулька (о, ужас!), останется без нетфликса! На такие жертвы белые воротнички идти не готовы. Герой будет бороться! Но не с системой, и не с теми, кто оставил его без работы. А с такими же бедолагами, коллегами по несчастью. Таким образом, мы видим историю внутривидовой борьбы. Никаких революций, никакой классовой борьбы. Такое ему в голову не приходит. Английское название фильма - 'No other choice'. Умри ты сегодня, а я завтра! Главный герой остаётся в рамках этой крысиной морали. В финале есть эпизод, наглядно демонстрирующий, что интересы рабочего класса Ю Мен - Су безразличны. Солидарность? Не, тёплый подгузник ближе к телу.Сладенький красавчик Ли Бён - хон постарел, лицо раздалось, морщины, усталость во взоре. На протяжении всего фильма ему делают комплименты - 'ты прямо фотомодель!'. Предательские крупные планы рушат эту иллюзию. Максимум, что ему теперь грозит - этот фотофиниш. Я увидела очередную попытку загрызть капитализм беззубыми деснами. Безобидная критика рынка сейчас в тренде. Пон - Джун Хо со своими 'Паразитами', теперь Пак Чхан - ук с ' Методом исключения'. Всё очень стерильно и безобидно. 'No other choice'? Октябрь семнадцатого говорит об обратном. Искусство бонсаи предполагает скручивание ствола проволокой. Получается красивый, пышный, раскидистый... карлик.
------
На пути к роботизации
------
Размышления кинематографистов о том, что человек - зло и налет цивилизации с него порой слетает за один миг, зрителям могут показаться слегка поднадоевшей темой, однако с каждым новым днем мы сами лишь убеждаемся в том, что она предельно актуальна и болезненна. Не остается в стороне один из главных режиссеров Южной Кореи, Пак Чхан-ук, решивший отдать дань творчеству известного греческого постановщика Коста-Гавраса, конкретно, его фильму «Нож гильотины», в свою очередь, поставленного по книге Дональда Уэстлейка «Топор». Ну а чтобы понять, во что этот человек способен превратить роман, надо видеть хотя бы «Олдбоя», «Жажду» или «Служанку» - правильно, вас ждет абсолютно безумное, смачное и притом виртуозно срежиссированное зрелище.Блеснув пару лет назад с чудесным фестивальным хитом «Решение уйти», режиссер переходит к более отвязному киноязыку, превратив метания несчастного Ман-су в безумнейший экспрессивный ураган из сочного черного юмора, гиперболизированного гротеска и мастерски выверенного саспенса. Начинается кино как лихая черная комедия, но Чхан-ук так оригинально вплетает в нее напряжение, помножив на сложную организацию мизансцен, что даже не знаешь, смеяться от происходящего в голос или поражаться, как ловко он пересаживает хичкоковские приемы на гиперэмоциональную корейскую почву. Сцена, в которой Ман-су нападает на первую жертву под включенную на полную катушку музыку оказывается одной из самых уморительных, по-хорошему сумасшедших и притом напряженных сцен за последнее время.Но при этом режиссер не предлагает посмеяться над главным героем, поскольку желает подвести зрителя к основному посылу фильма и поэтому с середины тональность картины начинает меняться, как и сам персонаж. Поначалу это забавный и даже трогательный неудачник, из которого киллер, как из мешка картошки, но постепенно он все больше превращается в озлобленную машину смерти, для которой сохранность материальных ценностей и обретение желаемого становится идеей фикс. Исполнитель роли Ман-су, звезда «Игры в кальмара» Ли Бён-хон тут просто невероятен - ему удается быть смешным, жалким и зловещим одновременно, подобно хамелеону, он меняет свое обличье с каждой новой сценой, демонстрируя невероятную актерскую пластичность. Столь же гибкой оказывается и окружающая его киновселенная, виртуозно построенная ПакЧхан-уком, правила игры которой так быстро принимаются зрителем. И поражает, как поэтапно режиссер сгущает краски происходящего, почти бесшовно убирает из сюжета юмор и подменяет его горечью, когда забавная байка о лузере сменяется рассказом о трагедии невостребованности и, главное, той незаметной грани, которую может переступить человек в гонке за желаемым, когда достижение заветной цели требует слишком высокую цену и потому вовсе не тождественно триумфу.
------
Целлюлозник пустился во все тяжкие
------
Криминальная драма Пак Чхан Уком пропитана сарказмом. Смотришь на трансформацию главного героя и думаешь, что имеешь ли ты право его упрекнуть. Каждый из нас хоть раз в жизни принимал участие в крысиной гонке, подсиживал, избавлялся от конкурентов, улыбался, а сам мысленно желал неудачи. Не раз, решая моральную задачку, в конкурсе за лучшее «место под солнцем» склонялся к мысли, которую повторял герой: «у меня нет выбора». Главный герой Мансу 50 летний инженер целлюлозной фабрики, после увольнения, по причине смены руководства и наплевательского отношения к кадрам, в миг остается за бортом. Он говорит: «я 25 лет служил и мне дали 25 минут, чтобы собрать вещи». Капитализм в чистом виде!Ущемлено мужское достоинство. Меняется отношения с женой, она на полутонах, в подколках (сравнение с овощем), во взгляде, как будто обращенных не к мужчине, а к непутевому ребенку (вспомните вытирание жирных губ салфеточкой), начинает давать понять, что уважение падает. Баланс в семейной системе изменился. Жена может позволить себе принимать ухаживания других мужчин, напоминать мужу, что он был без высшего образования, когда начал за ней ухаживать. Тонко режиссер показывает, как мужчины зажаты в тиски социальных ожиданий. Хотите знать, как относится режиссёр к главному герою? Думаю, ироничное отношение к Мансу от Пак Чхан Уком почувствовала не только я. Начиная от сцен, где он поливает его грязной водой из-под горшка с перцем. А в сцене танца в костюме «щелкунчика»? Тока ты не можешь быть сильным, с твоей женщиной танцевать будет другой! В сценарий введен еще один герой Ку Бун Мо, тоже инженер целлюлозной фабрики, чуть постарше и тоже безработный. Как в зеркале Мансу видит в нем себя, свои страхи. Система выжала его. Системе плевать на его лояльность и заслуги. Награда в виде кубка из бронзовой пачки бумаги не дает гарантию трудоустройства и только вызывает ностальгию по ушедшим временам. Он не нужен промышленности вот уже несколько лет. Ситуация кризиса заставит сильного человека себя «переизобрести», «перепридумать заново», поучиться, измениться, сделать выводы. Работы много, да хоть продавец в обувном магазине. Но мужчина смирился с новым статусом, потерял себя. Раздувается его тщеславие. Я инженер, я лучший работник! Это иллюзия! А реальность: жена изменяет, а ты обрюзг, отупел и зарос пивным животом! Реальность и иллюзия, между ними пропасть. Подчеркну, что кино мне понравилось. Визуально снято очень комфортно, живо, красиво. Камера как бы следует за героем, показывает жизнь его глазами, вторгается в интимное пространство. Вот показана пульсирующая от напряжения жилка на висках, вот камера вползает в полость рта, а там гнилой зуб. А как находчиво сняты движения! Мансу встает, и камера встает с ним. Мансу пьет виски, а камера показывает, как бьется кусочек льда о бокал. Все это придает фильму очарование. А еще красивая осенняя корейская природа. Все-таки осень наступает в жизни Мансу!Я оценила образное мышление режиссера. Фильм начинается со сцены в саду у дома Мансу. Барбекю, двое детишек, собаки, красавица жена - это хрупкое человеческое счастье. Режиссер запускает в сад покупателей, и вот они уже мечтают снести оранжерею, спрашивают насколько удобен матрац семейного ложа. Пак Чхан Уком мастер давить на мозоли! Фильм снят для того, чтобы показать, как порядочный и очень сочувствующий, добрейший человек становится монстром и у него нет другого морального выбора. Или ты должен быть хищником, или жизнь съест тебя и твою семью. Закон улицы! Фильм поет оду гиперболизированному мужскому началу, жестким мужским решениям. Мужчин в фильме, аж три поколения. И всем трем поколениям приходилось принимать моральные выборы. Деду закапывать заживо больных свиней, а Мансу – ни в чем не повинных соискателей его должности. Мансу очень симпатичный мужчина. Мне нравится в нем многое. Даже увлечение, которое он выбрал – бонсай, по-моему, очень харизматичное и статусное увлечение, с вековой историей. Бонсай, если не ошибаюсь, символизирует проявление человеческой силы. Уродовать дерево, подвергать его лишениям, чтобы получить произведение искусства. Сценарий потихоньку ведет нас по этапам психологического кризиса и морального падения главного героя. Вот женушка ненароком бросает «черную» шутку, и она через пару сцен, становится планом к действию мужа. Вот эмоционально не готовый к насилию Мансу ввязывается в комичную потасовку. Вот он уже завесил стены оранжереи брезентом, чтобы избавиться от улик. Интересно наблюдать, какие происходят изменения с женой Ли Мири, как она молчаливо одобряет «охоту мужа за благополучием». Нежность и любовь ушла, в глазах страх и, что-то похожее на уважение. Настоящая жена мафиози. Фильм понравился.
------
люди гибнут за картон
------
Впечатление неоднозначное. Вначале и вовсе показалось какой-то белибердой и чушью: все эти ужимки и кривляния при довольно-таки плоском сюжете. Но финал подтянул планку, и становится понятно, что дьявол кроется в деталях. А вот с деталями сложнее - наверняка присутствует специфическая аутентика, не до конца считываемая без контекста. Зато финал настраивает на размышления о глобализации и настолько быстро меняющемся мире, что человеку, чтобы в нём выжить, приходится сильно ломать привычный жизненный уклад. Особенно это актуально для старшего поколения. Ну и сам по себе жанр чёрной комедии мне импонирует.Сюжет. Уважаемый специалист бумажного производства живёт мирной и спокойной жизнью. У него любимая жена, двое детей, дом и, вроде как, благополучное безбедное будущее. Но неминуемый рок судьбы вмешивается: из-за смены социальных парадигм бумажное производство сокращается, процессы автоматизируются, что влечёт за собой массовую волну увольнений. Герой впадает в отчаяние, так как опускаться ниже своего профессионального статуса он не хочет, а что делать - не знает. На работу его никуда не берут, а на единственное достойное место его мечты из-за сложившихся обстоятельств слишком высокая конкуренция. В итоге мужчина решает действовать кардинально - и выкосить всех конкурентов.По мне, это не лучшее кино Пак Чхан Ука и рядом не стоит с его трилогией о Мести. Но само по себе, как в итоге оказалось, вполне годное - и по структуре, и по концепции. Рекомендую попробовать киноманам.
------
Никакого Достоевского
------
Ох уж эти корейцы. Все то у них социальное, везде неравенство, везде несправедливость. Пак Чхан-ук – гений, конечно, и не Олдбоем единым его творчество полно. «Служанка» и «Решение уйти» – одни из лучших фильмов 21 века. Ну и в этот раз он не подвел. Фильм называется в оригинале - Нет другого выбора. Его, вроде, и правда у героя нет. Он занимался производством бумаги, а что может скучнее и консервативнее. Он думал, что у него есть все: профессия, работа, семья, как на картинке, дом отца. Наивный. Увольнение, простой акт социальной действительности, который мог бы быть лишь этапом, эпизодом в его карьере, все стер. Щелчок, чья-то корпоративная воля, и человека нет. В Южной Корее говорят не «сокращение», а «отрезание головы». Да что с ними не так? Да все с ними так. С миром беда. И всегда была беда. И будет беда вероятно. Кому нужна бумага? Цифровой мир. Будущее за теми, кто ни за что не держится. Прошлое надо убить, конкурентов надо убрать. Само общество, с его неумолимым бездушным прогрессом, по своей сути преступно и преуспеть в нем можно, только убрав все препятствия. В Южной Корее вопросы неравенства и достигаторства - главный источник вдохновения для режиссеров и главный триггер общества. Вот так, между косметическими новинками, пластическими улучшениями, вечно молодыми девами в своих модных стеклянных домах с зелеными лужайками и просачивается тихонько душок нищих кварталов, где существуют отчаянные неприкаянные лузеры, играющие в метро с судьбой, и ворующие чужие жизни паразиты, пока их хозяева играют в дружную семью. Возможно в милой Европе этот сюжет стал бы просто мелодрамой или комедией. А вот у корейцев как что, так «кальмаровый угар» или всеобщие «Паразиты». Ну от кальмаров здесь слава Богу только Ли Бён-хон (главный антагонист в надоевшем сериале), похожий на более грустную версию Мадса Миккельсена.В итоге все свелось к простой страшной истине: убей или умри. Получи искомое через грех, а воздаяния не бойся. Никакого Достоевского. Никакой вины. Никакого сочувствия. На фестивалях фильм заметили, критики обсуждали, но наград не дали. Приелась гениальность видимо. Ну или уловили в визуальном ряде дух Тарантино, а чего уж скрывать, он есть. Да и на многие другие корейские фильмы из ранних программ, он похож. Другой вопрос, что на предложенные темы ярче, нагляднее и талантливее, чем корейцы сказать пока никто не может.

Съёмочный период — с 17 августа 2024 по 16 января 2025 года.