Скандинавская природа с необычной стороны
------
Скандинавы известны на весь мир своим необычным подходом к чему бы то ни было. Сделать обыденное экстраординарным, но не кричащим - это вполне в их духе. Что уж говорить об изначально странном материале. Вот возьмем зачин про девушку, которая может унюхать, как люди что-то скрывают. Добавим туда скандинавской мифологии, любви к природе, троллей в конце концов. Но не будем стараться сделать это красиво. Или, по-крайней мере красиво в том обычном понимании, что мы привыкли. И вы получите представление о том, что из себя представляет этот фильм.

Лес, вода... Действие практически всего фильма происходит внутри природы, но она показывается не как в Триеровских картинах, где ты поражаешься ее красотой и мощью, а, скорее, фоном для событий фильма и естественным нормальным антуражем для всего происходящего. Пожалуй, «некрасивость» фильма и есть причина его низких оценок. Авторы не стараются сделать красивым ни окружающий мир, ни самих главных героев. Скорее наоборот, они - уродцы в нашем традиционном понимании. Да и вообще, эстетически фильм произвел лично на меня немного подавляющее впечатление.

Событийная линия, на самом деле, не поражает какими-то сверх неожиданными ходами, но задумка настолько интересная, что как минимум половину фильма сидишь с мыслью «Что здесь вообще происходит!?!?!?!».

Наверное, странно будет делать из всего вышесказанного какой-то определенный вывод, но я уверен, что фильм будет интересен любителям Скандинавии и любителям необычного кино (хотя я сам, казалось бы, причислял себя к таковым). Как я уже сказал, я не определился в оценке, но я точно благодарен этому фильму за тот выход из зоны комфорта, который я смог совершить благодаря нему.
------
На границе жанров
------
«На границе миров» - пронзительная романтическая история шведско-иранского режиссера Али Аббаси, наполненная всякого рода иносказаниями и пропитанная духом фэнтези и скандинавской мифологией. Эта картина, поставленная по одноименной новелле Юна Айвиде Линдквиста, автора бестселлера «Впусти меня», настолько многогранна, что выбивается из четких жанровых границ, и дать ей точное определение просто невозможно. Граница здесь вообще, во всех смыслах этого слова, является одной из центральных тем.

Главная героиня работает в таможенной службе на паромной переправе в Стокгольме и встречает «чужаков» из Хельсинки. Она обладает умением распознавать человеческие эмоции (страх, стыд, чувство вины), имеет странную внешность и ощущает себя явно не такой как все. Помимо этого в картине поднимаются и другие вопросы, которые затрагивают те или иные рубежи. Примечательно также и то, что главные роли были отданы финскому актеру Ээро Милоноффу и шведской актрисе Еве Меландер. Они играют внешне похожих друг на друга персонажей и даже более (но не будем раскрывать всей интриги). При этом оказываются такими же разными, как Скандинавия и Финляндия.

«На границе миров» своего рода шведская «Форма воды», только не прямолинейно бьющая в лоб сказка о плохом белом человеке, угнетающим любого не похожего на него (будь то чудовище-амфибия, немая уборщица, чернокожая служащая или стареющий художник гей), а чарующее и завораживающее произведение, пусть и тоже не без фантастики, говорящее, что доброта и любовь может быть в каждом из нас, равно как ненависть и злоба, а также о том, - каким бы «другим» не был человек (ведь все мы абсолютно разные), он может обрести свое счастье, лишь оставаясь самим собой, таким, каким он есть, и прежде всего это касается не тех или иных меньшинств, а человека, как такового.
------
Предостережение
------
Далеко не красавица Тина весьма успешно трудится на благо Шведского королевства, пресекая ввоз ненадлежащих товаров на таможне в порту. Со своей работой она справляется, благодаря экстраординарному обонянию, позволяющему чётко определять чувства людей, будь то страх, вина или стыд. В целом её жизнь кажется по-скандинавски размеренной, заранее расписанной и понятной. Но будто бы заскриптованная идиллия и спокойствие вмиг улетучиваются с приездом Воре - двойника Тины в мужском обличии. Становится ясно, что их встреча многое изменит.

Выходец из Ирана Али Аббаси, живущий и работающий в Швеции, смело экспериментирует с формой и содержанием, размывая границы между реальностью и сказкой, между драмой и сатирой, между прекрасным и омерзительным. Он намеренно эпатирует зрителя, ввергая его в недоумение от событий, происходящих в картине. Но как только у сидящего перед экраном появляется нервическая улыбка, режиссёр обхватывает его лицо двумя руками, смотрит прямиком в глаза и начинает серьёзный разговор, полный тревоги.

Аббаси акцентирует внимание не на том, как сложно приходится «другим» в социуме. Напротив, его заботит внутренняя борьба: он исследует, как сложно приходится «другим» наедине с собой. Извечные вопросы о своём предназначении, о своём начале заставляют исступленно метаться внутри себя человека, который, казалось бы, весьма успешно вписан в общество и не должен испытывать никаких проблем.

Уязвлённый и ослабленный, он становится лёгкой мишенью для преступников, готовых использовать запутавшихся и потерянных ради торжества хаоса и крови. Аббаси показывает, сколь просто, применяя манипуляции, основанные на остросоциальных вопросах, можно направить отдельно взятую личность на путь человеконенавистничества.

Финал картины сравним с концовкой «Великой иллюзии» Ренуара и заставляет серьёзно встревожиться о будущем. Надежда, взращенная на разрушительной идее, обладает губительным потенциалом для многих грядущих поколений.

«На границе миров» имеет истинно гуманистическое начало и призывает каждого человека к примирению и принятию ближнего. Безусловно, этот фильм - своевременная реакция на ставшую реальностью террористическую угрозу в Европе и вызванный этим рост националистических настроений. Али Аббаси всеми силами старается уберечь человечество от очередного бессмысленного кровопролития.
------
«Будь как дома, путник. Я ни в чём не откажу!»
------
Много ли троллей вы знаете? Может помните плюшевых друзей в «Там где живут тролли». Йотнара замаскировавшегося по ландшафт в «Охотниках на троллей» Цветана с Розочкой. Или всех троллей Средиземья разбежавшихся по Мордору? А есть ешё Каннские нелюди, косящие под наших сказочных зверьков, сумевшие отвоевать на фестивале свой Особый взгляд. Эти - две противоположности, отнюдь не безобразные душой, должны встретиться и понять в чём же смысл их жизни, ведь никто, кроме них самих не воспринимает нормальными.

Тина с нюхом ищейки, хорошо управляется с прилетевшими бандитами из дальних стран. Но ей самой хочется поведать эту страну, узнать что она не одинока и что есть рядом то, кто её поймёт. Вроде бы и за папой ухаживает, то и дело забывающий на своём пути, но не теряет чувство юмора и прямо намекает ей не продолжение рода. Ей в пору уже жениться и породить тысячу таких троллят-нюхателей, но с Рональдом, чьё внимание она не может добиться, всё время не признаёт её. Почему? Узнаете сами. Всё же однажды удача ей улыбается сквозь безобразный рот.

Мужчина-тролль (Ээро Милонофф) встретив Тину, показывает ей совершенно другую реальность. Но насколько это затянется, когда в сюжете присутствует детектив и неопределённость Тины, между Вором (говорящая фамилия) и Роном?

Ко зрителю будут приходить навящивые ассоциации с семейкой уродов из леса «Поворота не туда», но заранее предупрежу, что эта сказка про реальную жизнь, а не ужас, рассказывающая об осмыслении, о принятии самой себя, такой каким родился, потому что тебя никто не переделает, разве что пластический хирург, но он тут не нужен. Под живописные окраины леса, ручьёв герой Милонофф покажет своей подруге, истинную природу. А Ева Меландер поймёт как была не права. Временами суть истории схожа со «Зверем» (2017), хотя там совсем другая ситуация.

От фестивальных фильмов ждёшь чего-то необычного, правакационого. В этот раз я был насыщен интригой действий персонажей, в том числе позабавил отец (Стен Льюнггрен) но полного интереса ко всему не возникло, хоть героиня и общалась с оленем. Пока слабо эти тролли завоёвывают внимание, а остальные держутся на плаву.
------
«Будь как дома, путник. Я ни в чём не откажу!»
------
Почти невозможно рецензировать «На границе миров» без каких-либо спойлеров, однако зритель должен иметь право на острые ощущения. «На границе миров», второй проект режиссера Али Аббаси, больше всего напоминает идеологического предшественника - «Впусти меня». Сочетание социального реализма и сверхъестественного ужаса формирует особую среду, странную и пугающую, а довершается всё этаким доморощенным скандинавским нуаром. Вначале сюжет работает довольно стандартно, прокладывая путь к обособленной романтике, однако с каждой новой темой, с каждым новым открытием, «На границе миров» превращается в ловкую и тёмную сказку.

Редко, когда главной героиней делают столь экзотичного персонажа как Тина. Женщина обладает действительно пугающей внешностью: выступающий лоб, широкий нос, клыки, кожа в пятнах и волосы на теле. Тем не менее, душа у Тины добрая, сама она вполне уважаема местной общиной и работает на таможне. Женщина с помощью своего необыкновенного обаяния лови преступников. Однажды на работе Тина останавливает Воре, который выглядит совсем как Тина и, судя по всему, немного не тот, кем себя выдает. В Воре Тина находит родственную душу и наконец открывает секреты прошлого.

На первый взгляд «На границе миров» напоминает заунывный детектив с бесконечными самокопаниями главной героини. Сюжет Тины заключается в основном в расследовании преступлений педофилов и романтических чувств к Воре. Чем больше Тина общается с последним, тем больше она узнает правды о самой себе и тем сильнее меняется её картина мира. В конце концов это приводит к ряду шокирующих сцен. «На границе миров» показывает некоторые моменты непристойно и даже мерзко, однако всё при этом подается в некотором контексте истории. Сценарий очень чувственно обращается как со своими персонажами, так и с обрамляющим их сюжетов. В романе Тины и Воре есть куда больше двусмысленности, чем кажется по просмотру, что ставит интересные вопросы о природе мести и мизантропии.

В остальном же «На границе миров» переосмысливает фольклорные страхи как отражение темных пятен современного общества. Как это ни парадоксально, но желание режиссера раскрыть именно этот аспект, немного тормозит сюжет. После того как в повествование вводят ключевую деталь образа Тины (или по крайней мере сообщают о ней зрителю), медленно тлеющий социальный сюжет уступает громогласной байке, которая гремит на поворотах сюжета каждые 20 минут хронометража. Весь нюансированный материал начинает струиться изо всех щелей и, хотя это по-прежнему интересно, ни одно из рациональных зёрен не прорастает как следует. Двусмысленность пропадает, аккуратные мессаджи об отцах и детях исчезают, а затем сценарий проходит по касательной с гендерфлюидной тематикой. Это не очень-то и нужно в мрачной сказке, временами доходит до абсурда, однако очень смело.

Естественно, что «На границе миров» строится на актерской игре. Два ведущих актера играют своих странных персонажей с таким правдоподобным сочувствием, что «Граница» работает лучше на драматических обходных путях, чем по части процедурного сюжета. Фильм сохраняет чувство благоговения перед природой отношений Тины и Воре: их связь способна разрушать социальные конструкты, связанные с внешностью влюбленных. Результатом актерской игры Евы Меландер и Ээро Милоноффа становится готический роман, по духу близкий «Форме воды», только не настолько прямолинейной по части этого аспекта идеи фильма.

Каждый год на Каннском кинофестивале проявляют себя какие-то особо нервные силы: высоколобые европейские киногурманы морщат лбы, смотрят на экран с открытой челюстью. Многие режиссеры сделали себе имя на таких подходах, да даже в Каннах в 2018-м блеснули Ларс фон Триер и Гаспар Ноэ. Али Аббаси нашел свою нишу среди них: «На границе миров» больше всего напоминает полуночное зрелище для лиц, приевшихся арт-хаусом, хотя, вероятно, для обычных думающих зрителей перспективы его распространения также высоки.